Bistre

Home Over mij Mergelkamer Bistre-kamer Contact Gastenboek

Een Franse techniek uit de middeleeuwen, zelfs Rembrandt was er gek op, zijn pentekeningen waren vaker in de bistre-techniek gemaakt. Ik ondekte deze dankbare disipline in Belgie op een hete zondagmiddag vorig jaar, op een gezamenlijke expositie,waar ze een Bistre-workshop deden. Geweldig, het was een eye- opener voor mij. Het papier moet eerst nat gemaakt worden, waardoor je uit elkaar gespatte effecten krijgt, die je niet onder controle hebt. Ik maak het niet nat bij mijn werken, anders zou je nooit een fijne lijn krijgen. Maar tijdens het maken van mijn portretten moet het toch wel zo hier en daar vochtig gemaakt worden, daar kom ik niet om heen. Bistre is gemaakt van de schil van de walnoot. Herriner je je nog hoe zwart je handen waren als je een walnoot uit de schil haalde? Het vocht van de schil word geconcentreerd tot waarlijk suikerkristallejes, en deze kan je weer oplossen met water tot ,,Bistre".

---

Het werk hieronder is geïnspireerd uit het boek "Beelden van een verdwijnend ras" van Edward Sheriff Curtis.
Deze fotograaf beheerste zijn vak zo volkomen en had zo'n goed oog voor onderwerpen,hij was zo zeker van zijn techniek en de mensen die hij portretteerde waren zo vol vertrouwen, dat iemand die zijn foto's bekijkt het gevoel krijgt dat hij de wereld van de indianen zo kan binnenstappen, en zo voelde ik het ook toen ik zijn foto's zag, vandaar dat ik ze ben gaan schilderen in de "Bistre"-techniek.

Cahuilla- vrouw uit de woestijn.
De Cahuilla waren een vreedzaam volk. als zij al vochten ging de strijd meestal om de voedselvoorraden van een naburige stam of om de vermeende activiteiten van een medicijnman.

Geronimo - Apache.
1829 - 1909.

Chief Josef - Nez Percé leider.
1840 - 1904.
Zijn echte naam was "Hin-mah-too-yah-lat-kekt" wat betekent: "Donder die de berg afrolt".




Iron Shell,
een Brule Dakota.

Wierookpot boven medicijnbuidel - "Hidatsa"
Sommige rituelen voor de maïsceremonie vonden plaats in de hut van de medicijnman.
De plechtigheden werden in het voorjaar en vroeg in de zomer gehouden om een rijke oogst en kracht voor de stam af te smeken.

Black Eagle - Assiniboin.
Geboren in 1834 aan de Missouri bij Williston, noord Dakota.
Hij was pas 13 jaar oud toen hij voor het eerst ten strijde trok, zonder zich overigens te onderscheiden. En de vierde keer behaalde hij zijn eerste succes door eigenhandig zes paarden op de Yanktonai te veroveren.




Three Eagles - Nez Percé.
Three Eagles trad op als tolk toen Curtis materiaal over de Nez Percé verzamelde.

Hupa-vrouw.
De gelaatstrekken van deze vrouw zijn typerend voor de Hupa.

Slangenpriester - Hopi.
Het gelaat van deze man weerspiegelt de typerende karaktertrekken van de Hopi.
Zijn ogen staan waakzaam, om niet te zeggen wantrouwend. En de mond verraadt een grote wilskracht, maar achter dit stugge masker schuilt iets warms en menslievends.

Okúwa-Tsire (Wolk-Vogel) - San Ildefonso.
Een onbedorven pure lach.

Jicarilla - Chief - Apache.
In het algemeen wordt een stamhoofd opgevolgd door zijn oudste zoon of, als hij geen zoon heeft, door een broer. Van deze regel kan afgeweken worden als de stam een duidelijke voorkeur voor een lid van een andere familie uitspreekt.

Modieuze jongeman - Piegan.
Zo rond 1885 begonnen de jongemannen hun haar vanaf de kruin op te kammen en hun pony te krullen met behulp van de verhitte laadstok van een geweer. Sommige droegen het lange gedeelte van hun haar in vlechten.

 

Gebed tot het Mysterie.
Als men een smeekbede tot het Mysterie richtte, bood men de pijp aan door hem omhoog te houden. Aan de voeten van de man op deze afbeelding, Picket Pin, een Ogalala - Sioux, die het gebed uitspreekt, ligt een Bison-schedel als symbool van de geest van het dier waar de Indianen zo afhankelijk van waren.

Shot in the Hand - Apsaroke.
Shot in the Hand werd waarschijnlijk in 1841 geboren. Door te vasten kreeg hij zijn "haviks" -medicijn.
Vlak voordat hij zich in de strijd storte at hij altijd een mengsel van tot poeder gestampte havikshart, vlotgras en groene kleurstoffen.

Mosa - Mohave.
Dit onbedorven Mohave-meisje kijkt met de ogen van een jong hertje dat uit het bos komt en voor het eerst de vreemde beschaafde wereld aanschouwt. Zo moetend de mensen er uit hebben gezien toen Pater Garces in 1776 door het Mohave-gebied trok.

Raven-Blanket - Nez Percé.
De Nez Percé onderscheidden zich door hun cultuur, intellect en fysiek van de andere indianenstammen die in het stroomgebied van de Columbia woonden.

Two Moon - Cheyenne.
Two Moon was een van de aanvoerders van de Cheyenne tijdens de slag bij de Little Bighorn in 1876, toen Custer's troepen door Cheyenne- en Sioux-krijgers in de pan werden gehakt.

Moeder en kind - Assiniboin.
De Assiniboin behoren tot de Sioux-groep. De populaire naam van de stam is een Chippewa-woord dat "steenkokers" betekent, een naam die ongetrijfeld ontleend is aan de gewoonte van de Assiniboin om vlees klaar te maken met behulp van hete stenen in van schors gemaakte vaten.

Bears´s Belly - Arikara.
Bears's Belly werd in 1847 geboren. Hij had nog aan geen enkele oorlog meegedaan toen hij zich op 19-jarige leeftijd bij de verkenners van Custer in Fort Abraham Lincoln voegde omdat de stamoudsten hem hadden verzekerd dat hij zich op die manier zou kunnen onderscheiden.